بهجت عبد الواحد الشيخلي

32

اعراب القرآن الكريم

وَذلِكُمْ ظَنُّكُمُ : الواو استئنافية . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع . ظنكم : خبر « ذلكم » مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور بمعنى : وذلكم الظن السيئ بربكم بأن الله لا يعلم كثيرا مما تقترفونه ظنكم . الَّذِي ظَنَنْتُمْ : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - للظن . ظننتم : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : ظننتموه . بمعنى : ظنكم السيئ الذي ظننتموه . بِرَبِّكُمْ أَرْداكُمْ : جار ومجرور متعلق بفعل « ظننتم » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور . أرداكم : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بمعنى : أهلككم . والجملة الفعلية « أرداكم » في محل رفع خبر ثان للمبتدأ « ذلكم » أو تكون « ظنكم » في محل رفع بدلا من « ذلكم » وتكون جملة « أرداكم » في محل رفع خبر « ذلكم » . فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخاسِرِينَ : الفاء سببية . أصبحتم : فعل ماض ناقص من أخوات « كان » مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « أصبح » والميم علامة جمع الذكور . من الخاسرين : جار ومجرور متعلق بخبر « أصبح » بتقدير : فأصبحتم معدودين من الخاسرين وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى من الخاسرين أنفسهم .